以經(jīng)典之薪

燃奮進(jìn)之火

讀《給教師的建議》有感——————

       立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本。作為教育工作者，肩負(fù)著教書育人的重任，離不開書的滋養(yǎng)。習(xí)近平總書記在首屆全民閱讀大會(huì)中指出，閱讀是人類獲取知識(shí)、啟智增慧、培養(yǎng)道德的重要途徑，可以讓人得到思想啟發(fā)，樹立崇高理想，涵養(yǎng)浩然之氣。熱愛(ài)讀書的教師，能更有效地教書，熱愛(ài)讀書的教師，能更好地育人，正所謂“胸?zé)o點(diǎn)墨神難聚，腹有詩(shī)書氣自華。”一本書就是一個(gè)未知的世界，閱讀不僅豐富我們的精神世界，還對(duì)教學(xué)的靈感來(lái)源以及更深一步的思考提供了豐富的素材。

追隨先哲，閱讀經(jīng)典，蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，雖然現(xiàn)在教育形勢(shì)發(fā)生了很大改變，但他那些光輝的教育思想對(duì)現(xiàn)在的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不為過(guò)時(shí)，為我在苦悶和迷茫中，提供著潛意識(shí)的理論幫助，先哲的雋語(yǔ)，是青春的風(fēng)景，是成長(zhǎng)的動(dòng)力，是智慧的聚焦，以經(jīng)典之薪，燃奮進(jìn)之火，讓閱讀呈現(xiàn)燎原之勢(shì)。

一、 “經(jīng)典”簡(jiǎn)析

（一）寫作背景

       《給教師的建議》寫于1965-1967年，蘇霍姆林斯基在擔(dān)任帕夫雷什中學(xué)校長(zhǎng)期間。許多青年教師經(jīng)常向他請(qǐng)教在工作中遇到的各種問(wèn)題,期待他的指導(dǎo)。為了滿足廣大青年教師的要求，幫助他們提高教學(xué)水平，蘇霍姆林斯基根據(jù)自己30多年的經(jīng)驗(yàn)和研究教育理論的體會(huì)，創(chuàng)作了《給教師的建議》。

（二）內(nèi)容簡(jiǎn)介

       《給教師的建議》是蘇霍姆林斯基30多年從事教育實(shí)踐和教育理論研究的結(jié)晶。作者采用“建議”的形式，懇切地與教師促膝談心。作者的經(jīng)驗(yàn)之談涉及教學(xué)、教育工作的各個(gè)方面，還涉及學(xué)生的自我教育、共產(chǎn)主義理想的形成、公民義務(wù)感的培養(yǎng)等問(wèn)題。全書分為上下兩篇。上篇主要就教師如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行智育教育提出了建議;下篇著重討論如何協(xié)調(diào)6種教育力量以保證學(xué)生的全面和諧發(fā)展。下篇內(nèi)容大部分是從《瓦·阿·蘇霍姆林斯基文選》五卷中挑選編譯的。整本書通俗易懂，感覺(jué)就是一個(gè)經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師在與你交流，令人倍感親切，文中既有生動(dòng)的實(shí)例，也有精辟的理論分析，處處閃耀著實(shí)踐的光芒 。

（三）相關(guān)文獻(xiàn)

       繼蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》之后，又有不少相關(guān)的給教師的建議的書籍出版。2004年出版的鄭杰的《給教師的一百條新建議》。2009年出版的王輝的《給新教師的50條建議》及李鎮(zhèn)西的《給新教師的建議》。2011年編譯的安奈特·L·布魯肖的《給教師的101條建議》。雖然書名都極其相似，但實(shí)質(zhì)卻與蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》有很大的不同。

二、奮進(jìn)之火

（一）原文摘抄

1. 如果學(xué)生一步也不越出教科書的框框，那就無(wú)從說(shuō)起他對(duì)知識(shí)有穩(wěn)定的興趣。學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生的頭腦也需要科學(xué)知識(shí)之光給以更鮮明、更長(zhǎng)久地照耀。不要靠補(bǔ)課、也不要靠沒(méi)完沒(méi)了的拉一把，而要靠閱讀、閱讀、再閱讀，正正是這一點(diǎn)在學(xué)習(xí)困難的學(xué)生的腦力勞動(dòng)中起著決定性的作用

2. 沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生。

3. 你不僅是自己學(xué)科的教員，而且是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人。

（二）奮進(jìn)方向

一、善思勤讀，注重學(xué)生實(shí)踐技能

       閱讀，點(diǎn)亮最遠(yuǎn)的航路。蘇霍姆林斯基在書中強(qiáng)調(diào)了閱讀的重要性，他認(rèn)為“如果學(xué)生一步也不越出教科書的框框，那就無(wú)從說(shuō)起他對(duì)知識(shí)有穩(wěn)定的興趣。學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生的頭腦也需要科學(xué)知識(shí)之光給以更鮮明、更長(zhǎng)久地照耀。不要靠補(bǔ)課、也不要靠沒(méi)完沒(méi)了的拉一把，而要靠閱讀、閱讀、再閱讀，正正是這一點(diǎn)在學(xué)習(xí)困難的學(xué)生的腦力勞動(dòng)中起著決定性的作用?！睂?duì)此，我深有同感，閱讀，使學(xué)生與自己對(duì)話，與名家對(duì)話，與一切他們好奇卻又不熟悉的外部世界對(duì)話。學(xué)生需要一個(gè)可以浸潤(rùn)書香的閱讀園地。作為一名語(yǔ)文教師，我期待在美讀、巧思、樂(lè)享中讓更多學(xué)生到達(dá)書海的彼岸。讀書潤(rùn)心，在讀書中思考，在讀書中感悟，在讀書中提升，作為職業(yè)院校的教師，除了要關(guān)注學(xué)生在精神層面的收獲外，還應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的技能層面，達(dá)到技術(shù)立身的目標(biāo)，幫助學(xué)生將閱讀中的感悟應(yīng)用實(shí)踐，在一次次的嘗試和改變中成為新時(shí)代所需要的技術(shù)人才。

二、長(zhǎng)善救失，兼顧多種評(píng)價(jià)方式

       蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生?！边@條建議可以理解為教學(xué)應(yīng)該讓每一個(gè)學(xué)生都取得進(jìn)步，核心方法是把學(xué)生帶入最近發(fā)展區(qū)，讓他們獲得成就感，教師的任務(wù)是讓學(xué)生持續(xù)地享受成就感。持續(xù)的成就感不是表?yè)P(yáng)來(lái)的，而是克服困難的任務(wù)而來(lái)。學(xué)生的成長(zhǎng)最重要的力量是自尊感，有自尊感的孩子能調(diào)動(dòng)起生命的力量去挑戰(zhàn)困難。用成就感來(lái)提升自尊感。老師不應(yīng)該把學(xué)生看成抽象的學(xué)生，而應(yīng)該看成一個(gè)個(gè)活生生的學(xué)生，幫助每一個(gè)學(xué)生進(jìn)入良性循環(huán)，通過(guò)學(xué)生持續(xù)獲得成就感來(lái)培養(yǎng)自尊感。

       學(xué)生之間存在差異，因此作為教師，我們要給學(xué)生足夠的時(shí)間，讓他們最后都能夠達(dá)到相同的成長(zhǎng)程度。著名的教育家龍應(yīng)臺(tái)在《孩子你慢慢來(lái)》中深刻的表達(dá)出我們應(yīng)該學(xué)會(huì)寬容與等待，慢慢的等待那些生命的必然的到來(lái)，等待生命的慢慢成長(zhǎng)，而不是粗暴的強(qiáng)迫學(xué)生在哪個(gè)階段就必須要達(dá)到怎樣的成績(jī)，這不是衡量一個(gè)學(xué)生是否優(yōu)秀的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

       面對(duì)職業(yè)學(xué)校的學(xué)生，我們更需要用這樣的態(tài)度保護(hù)好孩子心中的自尊，不要總是用成績(jī)?nèi)ズ饬恳粋€(gè)學(xué)生的好壞，因此，我們更應(yīng)該側(cè)重過(guò)程性評(píng)價(jià)，通過(guò)學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程來(lái)發(fā)現(xiàn)其身上體現(xiàn)出來(lái)的變化。從事職業(yè)教育半年多以來(lái)，發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生在初中時(shí)成績(jī)并不理想，初中評(píng)價(jià)學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)就是成績(jī)，在這種大環(huán)境下，學(xué)生的自信心受到了打擊，他們學(xué)習(xí)沒(méi)有目標(biāo)，也沒(méi)有動(dòng)力。來(lái)到職業(yè)學(xué)校后，只要老師對(duì)他們多些關(guān)心和鼓勵(lì)，給他們自信，并發(fā)掘他們的興趣，很多學(xué)生都能夠在中職學(xué)校找到自己的奮斗目標(biāo)，激發(fā)他們巨大的潛能，從他們的身上看到創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力。讓花成花，讓樹成樹，作為教師需要做的就是多些尊重與關(guān)愛(ài)，多角度，多方面對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展進(jìn)行評(píng)價(jià)，花開樹壯，值得耐心等待。

三、循循善誘，促進(jìn)學(xué)生德育發(fā)展

       作為教師“你不僅是自己學(xué)科的教員，而且是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人?！碧K霍姆林斯基認(rèn)為，德育居于教育的主導(dǎo)地位?！皫熣撸瑐鞯朗跇I(yè)解惑也，”從古至今，各個(gè)教育家的教育思想具有異曲同工之妙的。循循善誘出自《論語(yǔ)·子罕》：“夫子循循然善誘人；博我以文；約我以禮；欲罷不能?！逼湟馑紴椋貉驖u進(jìn)、耐心細(xì)致的引導(dǎo)，啟發(fā)和教育學(xué)生，使其逐步領(lǐng)悟和掌握知識(shí)或道理。在職業(yè)學(xué)校任教，我們更需要做到這一點(diǎn)，不管是班主任還是科任老師，在教書育人的過(guò)程中，應(yīng)將德育放在首要的位置，時(shí)刻將德育教育滲透到自己的教學(xué)工作當(dāng)中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)啟發(fā)，學(xué)生只有先學(xué)會(huì)如何做人的道理，才能夠更好的進(jìn)行專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，否則就算技能再高，超沒(méi)有好的專業(yè)素養(yǎng)和道德，也很難在自己的專業(yè)技能上走的更遠(yuǎn)，就像建樓房，要先打地基，德育教育就是專業(yè)發(fā)展的地基，只有地基打好了，才能建造更高的樓層，才能使學(xué)生成為全面發(fā)展的時(shí)代新人。

       翻閱相關(guān)書籍，與那些古今賢達(dá)，睿智之人進(jìn)行一場(chǎng)心靈對(duì)白。面對(duì)他們的博大胸襟，經(jīng)典的論述，頓時(shí)茅塞頓開，每個(gè)哲人都是一個(gè)廣闊的世界。作為教師隊(duì)伍中的新成員，我是幸運(yùn)的，因?yàn)樵谇胺竭@條彌漫著書香的路徑上，已有許許多多勤勤懇懇、無(wú)私忘我的教育先行者，他們用溫婉、含蓄的方式，深刻的詮釋了“學(xué)高為師、身正為范、以行立教、以德立身”之精髓。讓我懂得了作為“老師”，我們不僅僅是獲得他人的尊重、信任和敬仰;還要堅(jiān)持不懈的充實(shí)自我，提升自我，完善自我，超越自我，只有這樣才能更好地完成教書育人的神圣使命。我將在閱讀《給教師的建議》這部經(jīng)典著作的基礎(chǔ)上，以習(xí)近平總書記提出的“四個(gè)堅(jiān)持”為要求，以“好老師”的四有標(biāo)準(zhǔn)為目標(biāo)，不忘初心，奮力前行，為職業(yè)教育的美好明天添磚加瓦。

END

攝像：劉士通

編輯：王項(xiàng)羽

文稿：趙   爽

一審：王項(xiàng)羽

二審：許廷祥

三審：胡耀文